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冶父晴嵐深千尺

發布時間:2016-04-28 16:00:56 點擊數:807次
 

冶父晴嵐深千尺

王穎

    每次游巢湖就想起廬江的冶父山,這些年來有好些次了,每次想起潘祖符的“冶父晴嵐深千尺,伏虎洞里出高僧”那句話來,就覺得不去廬江的冶父山,像是欠下悠久的文化傳統一筆債似的。冶父山是歐冶子鑄劍的地方,原址是西周時期供奉真武大帝的無量殿,秦朝為龍王廟,楚漢時期,歐冶子父子住在山上為楚霸王鑄劍,六朝時期為尼姑庵。冶父山南邊山腳是紅林寺,山下是宋太祖敕封的實際禪寺,為禪宗曹洞派,山上的伏虎禪寺是唐召宗敕封的禪宗臨濟派。如今,冶父山已有3700多年的歷史了。這些年來,我有一個愿望就是想到冶父山去,可惜每到廬江,來去匆匆,每次都當面錯過了。


    而今確實要登冶父山了,偏偏天不作美,下起雨來,淅淅瀝瀝,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的。4月17日,我們來到冶父山,雨卻越下越大。陪同我的黃院長說,咱們在山下住下來,等到天晴再去上山。我聽到這個“等”字,心里真是憋悶,盼到第二天,天氣轉晴,我不由人的喊了一句:“真是天隨人愿呀!”早上7點半,我挎起包,同大家一起興致勃勃地朝伏虎禪寺出發了。




    是霧是煙,我們辨識不清,只見山下一片朦朧。古老的冶父山越發顯得巍峨了。我們沿著冶父山主峰的盤道向上攀登著。伏虎禪寺應該近了。由于山峽回環曲折,反而看不見了。野花野草啥形狀的都有,啥顏色的都有,挨挨擠擠,芊芊莽莽,要把冶父山的山石裝扮起來。我像小女孩一樣,掐了一把,看著鮮艷的花朵,在手里搖著,直到我們來到一條山溝旁,才帶著留戀的心情,丟在山澗里,隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的,卻是冶父山的松樹。它們不怕山峰險峻,把根扎在石頭縫里,扭著身子,在半空中展開枝葉,像少女一個在向你招手。有的松樹望穿雙眼,盼著你到來,獨自上到高處,斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠的大傘,撐開著在等你。有的松樹自得其樂,風姿瀟灑。不管怎樣,它們都讓你覺得它們是冶父山的天然的主人,誰少了誰,都像不應該似的。飄來飄去的山嵐在松樹的山峽里消失了,太陽在天空中高高照著,蔚藍的天上晴的沒有一絲云彩,山風在呼呼地吹著。我不知上了多少石級,一級又一級,是苦也是樂,好像從我有生以來就在登山似的,邁著前腳,拖著后腳,走著走著,不知不覺來到一個亭子旁。我靠著亭子的木柱,仰起頭來朝上望,感到好像爬過一個“Z”字就是伏虎禪寺了。我挎著包使勁地向上爬著。三位中年婦女,挎著香袋,斜著腳步,穿花一般,側著身子,趕到我們前頭。一對青年男女,說說笑笑,背著包,邁著矯健的步伐,從我們身邊過去。一位小師傅從山上下來,問我們可是來訪問釋本玄大師的,我們答應說是的。小師傅告訴我們說:“我是本玄大師的徒弟,姓汪,是師傅叫我來迎你們的。”這時,黃院長插話說:“我剛才給大師打個電話,沒想到他這么客氣。”我們邊爬邊說,不大會便來到了伏虎禪寺。



    心還在跳,汗還在流,人到底還是上來了。我站在伏虎禪寺的廣場上,縱覽山景,令人心曠神怡。汪師傅告訴我們說,冶父山有四景,南有鳳臺秋月,東有黃皮下嶺,西有金牛晚眺,北有冶父清泉。汪師傅還告訴我們說,冶父山南靠杭埠湖,山的大門正對著白湖,距這里25里,這里距廬江縣城僅16華里,可以說到冶父山來旅游條件是得天獨厚的。我們邊說邊看,便來到歐冶子鑄劍的原址,當我看到一旁的兩棵夫妻樹時,不禁思緒萬千。相傳,歐冶子有兩個徒弟,一男一女,男的叫干將,女的叫莫邪,他們從小就跟歐冶子學習鑄劍,干將和莫邪長大后,學得一身技術,后來他們結為夫妻。一天,吳王來到冶父山,要干將和莫邪夫婦為他鑄劍,事后,夫妻倆不分晝夜,精心的鑄造,結果用了二年多的時間,鑄了兩把鋒利無比的寶劍,吳王得到此劍,愛不釋手,整天的佩帶在身上,一天,吳王把寶劍掛在墻上,忘記佩帶,那知,這兩把寶劍便飛到冶父山歐冶子鑄劍的地方,直插到石頭里,霎時,兩把寶劍便化作兩棵大樹。據說現在這兩棵夫妻樹就是當年兩把寶劍的化身。當我們來到歐冶子兩個徒弟干將和莫邪的塑像跟前時,汪師傅對我們說,我師傅還在寺里等咱們呢!這時,我才回過神來,跟著汪師傅朝寺里走去。汪師傅邊走邊告訴我們,我師傅本玄大師現在是伏虎寺的住持,他是一位有著虔誠信仰的佛門弟子,他始終牢記祖師戒律,謹遵佛門清規,他發揚愛國愛教精神,弘揚佛門正法,崇尚和諧,各項事務管理有方。他為人和善,認真學習宣傳貫徹中國共產黨的宗教方針、政策法規,堅持不懈的弘道揚法,宣傳優秀的佛教文化。


當我們穿過大殿見到本玄大師時,他正在誦經房里寫字。本玄大師的書法我早有所聞,當時一見,深感人民授予他書法家的稱號是當之無愧的。本玄大師對我們的到來,顯得格外的親熱。他停下手里的毛筆,一邊給我們倒茶,一邊深情地告訴我們,本人潘祖符,家在廬江縣牌樓會河灣仙區,是1953年的人,我的祖父是潘鼎新,父親潘耀華是廬江縣建筑公司的負責人,那時候,一家老小住在縣城全靠他一人的工資生活,1958年大躍進那年,我父親突然過世。從此,為了生活,我家多次申請,主動要求下放農村干活務農。后來,我作為一個農民,又考上了全國重點大學,工作幾年后,就出了家,師傅給我取法名釋本玄,現為伏虎禪寺禪宗四十五代住持。釋本玄大師還告訴我們,作為一名法師,要有歷史使命感和責任感,伏虎禪寺中的無量殿和中殿,是一座古老的建筑,已有3700多年的歷史,其間,有關部門多次要求拆掉原建筑,后來在我的建議下,原建筑得到了保留。可惜的是樓頂是鑄鐵的望江樓卻被拆毀,這是一個極大的損失,想起來真是痛心。釋本玄大師還對我們說,作為一個禪寺主持,要注重佛風佛貌的建設,我除組織僧人認真學習佛教知識外,還組織僧人到江蘇、湖北、河南、江西、山東、浙江等省的兄弟寺廟與高僧大德相互交流,廣開方便之門,利益眾生。本玄大師說著遞我一本記事簿,我打開一看,一首詩映入我的眼簾:

黃山新茶萬里香,

沿江兩岸水流長。

黃鶴樓中是湖北,

通往各渡在南昌。




本玄大師還帶領我們參觀了玉拂樓、觀音殿和老虎洞,他告訴我們,這些建筑是我籌資1000多萬元親手興建的。我在注重禪寺發展建設的同時,還提倡“文化立教、信仰立寺、修行立寺、文化立寺”的理念,努力向更高層次發展建設。釋本玄大師對我們說,一個僧人不光要自身悟道修行,還要傳教布道、濟世度人。本人1999年受戒于仁德大和尚,2010年在巢湖佛教寺院住持監院結業,本人還參加了在北京人民大會堂召開的中國改革開放三十周年論壇,2012年,兼任中原書畫院客座教授,2015年,又兼任中國書畫院安徽創作院名譽院長,本人還是中國佛教協會會員。釋本玄大師還對我們說,做為一個僧人不僅要秉承慈悲濟世精神,還要積極服務社會,熱衷于慈善公益事業,這些年來,本人還開展各種佛教法事、賑災施愛、扶危濟困、治病救人、心靈疏導等活動,踐行佛門“普度眾生、服務社會”的傳統美德。釋本玄大師帶我們邊說邊走,不知不覺我們登上了冶父山的山頂,放開眼界,縱覽天上地下無邊壯麗景色,這時,釋本玄大師不禁朗誦起乾隆游金山寺的詩來:

金山竹陰幾千秋,

云自高飛水自流。

萬里長江飄玉帶,

一輪明月滾晶球。

遠展南海三千里,

近看四湖八百洲。

好景一時觀不盡,

無緣有份再來游。

我聽著,看著,陶醉了。







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